Con Dios no hay que ser ni sabio ni filósofo; sino niño, esclavo, colegial y, como máximo, poeta (Joseph Joubert)

1 de marzo, domingo VIII de TO

Mt 6, 24-34

¿Por qué os angustiáis por el vestido? mirad cómo crecen los lirios silvestres, sin trabajar ni hilar. Os aseguro que ni Salomón, con todo su fasto, se vistió como uno de ellos

Los cuadros de Dios no tienen marco, ni epílogo sus novelas: se desparraman por todo el universo. Escribe y pinta dónde y como más le place. Es lirio del campo que no trabaja ni hila. Ave del cielo que ni siembra, ni cosecha, ni recoge en graneros. Y luego, fijaos ¡qué locura!: Jesús nos los propone de modelo.

Pues si nadie hila ni siembra ¿cómo van a poder vestir y alimentarse Salomón y su pueblo? Al campesino Rabbi de Nazareth –bien conocedor de lirios y de aves- le corrige sin embargo quince siglos más tarde, el poeta religioso inglés George Herbert: "Dios provee a cada pájaro con alimento, pero no lo echa en el nido".

Cada ser nace con un pan bajo el brazo. Lo que significa un nacimiento con fortuna, el comienzo de prosperidad para los suyos. En inglés le han dado una versión más personal y más crematística: To be born with a silver spoon in your mouth. Aparte de la invitación de Jesús a no agobiarnos por las cosas materiales, cabe pensar en la necesidad que todo ser tiene de desarrollar el potencial que la naturaleza le ha suministrado.

No andamos Ligeros de equipaje por la vida, como sugiere Jesús Arbués andan los dos protagonistas de su obra de  teatro. Ni como Tony de Mello, según cuenta de él Carlos G. Vallés en el libro del mismo título, sugerido por estos inspirados versos de Machado:

"y cuando llegue el día del último viaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar
me encontraréis a bordo, ligero de equipaje,
casi desnudo como los hijos del mar".

Se desnudan los árboles de sus hojas y frutos en otoño. El cielo, de la nieve en el invierno. Sólo al hombre le cuesta desnudarse de sus sueños surrealistas sin destino, de viejos atavíos de verdades y de asfixiantes poluciones teológicas, de la oxidada armadura que aprisiona su espíritu y su cuerpo.

Para lo cual es suficiente ser tan solo ave del cielo o lirio campestre. Basta caminar como ellos por las nubes o el valle, liberados de pensamientos e imaginaciones inútiles y renunciando a todas las preocupaciones del ayer y el mañana, a todos los apegos de que nos hablan Juan de la Cruz e Ignacio de Loyola.  Sin oro ni plata ni cobre en el cinturón, ni alforja para el camino ni dos túnicas ni sandalias ni bastón. Que el trabajador tiene derecho a su sustento (Mt 10, 9-10).

Con Dios no hay que ser ni sabio ni filósofo; sino niño, esclavo, colegial y, como máximo, poeta,  escribió el moralista y ensayista francés Joseph Joubert.

LIBERACIÓN

¡Que suba el chatarrero! que quiero desnudarme
de toda la hojalata
que ennochece mi casa y mis deseos.

Que se lleve del alma
la fotocopiadora de sueños ya soñados,
vacíos del sentido, de sepias otoñales
a vaivenes del viento naufragados.

¡Que suba el chatarrero! que quiero desnudarme
de oxidada armadura
que atenaza mi espíritu y mis horas.

Que se lleve del cuerpo
el archivo de ciencias trasnochadas,
repletas de cadenas, de negros invernales
a cierzos de la sangre machacando.

Y cuando el chatarrero suba,
que con él suba también el Evangelio
de los lirios del campo, regalo de Jesús,
que como nada ni nadie visten alma y cuerpo.

¡Quiero quedar desnudo
de toda la hojalata
y verme re-nacido en el seno –mi seno-
del Dios con quien nací,
que me hace Ser y siempre me acompaña!

(EN HIERRO Y EN PALABRA, Ediciones Feadulta)

Vicente Martínez