Partiendo de la imagen de Dios como una persona celestial, según la teología tradicional, podemos hacernos algunas preguntas:

Dios nos ordena en el Evangelio que perdonemos a nuestros enemigos, aún en el caso en el que no nos pidan perdón. Pero según el dogma del infierno, Dios mismo no lo hace. ¿Tenemos, entonces, una capacidad perdonadora mayor que la que tiene el mismo Dios? Si Dios no perdona a los que no se arrepienten, ¿debemos hacerlo nosotros? ¿Realmente es Él un modelo a seguir?

Si Jesús es aquel que nos revela a Dios en su ministerio, ¿dónde vemos en los evangelios que castigue a alguien o que mande hacerlo? Si no le vemos castigar, ¿significa eso que es diferente al Padre que sí castiga con el infierno?

¿Es justo que una persona que ha vivido sólo 12, 25 u 80 años, sea condenada a una eternidad de tormentos y sufrimientos? Si Dios realmente castiga con el infierno eterno, entonces no es mejor que nosotros, pues actúa de la misma manera que la justicia humana. Incluso es aún peor que nosotros, pues castiga sin dar ninguna posibilidad de rehabilitación, cosa que sí encontramos en la justicia de los hombres (al menos en los países democráticos de Europa).

Si Dios envía al infierno a los no-cristianos, es decir más del 90% de la humanidad a lo largo de los siglos, ¿podemos verdaderamente decir que es el Salvador de la humanidad? El infierno eterno, ¿no es en realidad la perpetuación del Mal?

Pero ¿quién seguiría siendo cristiano si supiera que el inferno no existe? Algunos creyentes dicen que si no hay un Juicio final, ¡se puede hacer lo que uno quiere! Pero, puedo decir que soy fiel a mi esposa porque la quiero y no porque me siento amenazado por mi suegro y mis cuatros cuñados. ¿Somos cristianos por miedo, a causa de una amenaza o a causa del amor de Dios?

El Dios de Jesús no condena a nadie, su amor transforma los corazones. Él vence al Mal con el Bien.

Julián Mellado

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